Anoche vimos una
película llamada La Buena Mentira. Se
trata de los niños sudaneses del sur que han quedado huérfanos por la guerra y
obligados a caminar cientos de kilómetros para llegar a Kenia, donde vivían
(aún viven) en campos de refugiados hasta que fueron reubicados. Se les llama los Niños Perdidos
de Sudán. La
película demuestra como los africanos aprenden a adaptarse a la cultura
estadounidense: ven cómo los demás comen con cubiertos de plástico en el avión,
se preguntán qué hacer con el plato de gelatina en el mostrador de la cocina,
suponen que el timbre del teléfono es una especie de alarma, entran en la
casa de alguien sin esperar a que se abra la puerta. En
un momento le tratan de decir a su anfitriona estadounidense lo que realmente
quieren de ella (fueron separados de su hermana), pero la mujer sigue moviendose
de habitación en habitación, mostrándoles cómo prender las luces electricas.Tengo una amiga aquí en Canadá que es de Sudán. Cuando era muy joven, ella perdió a su familia en la guerra en el sur de Sudán y se salvó de la muerte cuando una bala la tiró al suelo, fuera de la vista de los hombres armados. Ella también huyó a Kenia y vivio en un campo de refugiados. Más tarde, un canadiense que llegó de visita se enamoró de ella y se casaron, y ahora viven aquí. Ella me trajo galletas y me ayudó con mi jardín. Dice que sembraba hortaliza en África. Es alta y delgada y hermosa y dobla a la cintura cuando trabaja la tierra, y puedo imaginarla en un campo con otras mujeres como flamencos caminando lentamente por el agua. Pero no puedo imaginar lo que sufrió a manos de los soldados. Me alegro de que ella vive feliz aquí con su familia.
En la película La Mentira Buena, uno de los sudaneses va a la escuela, y su maestra enseña sobre el libro que están leyendo, Huck Finn. En el libro, Huck miente para proteger a Jim, un esclavo escapado, para salvarlo. La pregunta es, por supuesto, ¿algunas veces tendremos que mentir para salvar a otras personas de daño? Esta pregunta surge en la película cuando los chicos perdidos tratan de proteger a sus compañeros. No voy a decir más en caso de que no hayan visto la película.
El título es una figura retórica llamada un oxímoron. La palabra significa "deliberadamente estúpido" porque parece una contradicción, las dos palabras contradiciéndose como en: guerra civil, ateo devoto, o grabadas en vivo. Demuestran una paradoja. Estoy leyendo un libro titulado La Promesa de la Paradoja que explora la naturaleza paradójica del cristianismo, una piedra de tropiezo para los Judios y locura para los griegos. ¿Cómo se explica: "Si guarda su vida, la perderá, pero si pierde su vida por mi causa, la salvará," o "Yo formo la luz y creo las tinieblas; Hago penas y creo curaciones"?
Nada es mas paradójico en el cristianismo que el sufrimiento: el sufrimiento de los cananeos asesinado por Judios genocidas, el sufrimiento de los Judios asesinados por nazis genocidas, el sufrimiento de Dios muerto por todos, el sufrimiento de los niños perdidos de Sudán, el sufrimiento de personas que sufren la malaria, el SIDA, el hambre, el cáncer. Estas no son cosas que se explican con palabras. No son problemas que se resuelven con palabras. Pero de alguna manera, tenemos la esperanza de que estos sufrimientos todos son un tipo de buena mentira.

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