un misterio

 Robert y yo vivimos cerca de la ciudad de Buffalo (de donde viene el nombre de las alitas de pollo). La ciudad ha colocado esculturas de búfalos sobre la carretera que viene de Canadá, en caso de que olviden el nombre de la ciudad. También cuenta con un museo del automóvil con un modelo de la gasolinera que diseñó Frank Loyd Wright donde la gasolina sale de tanques claros colgados del techo. Aunque hay barrios hermosos, también hay partes de la ciudad donde se puede comprar una casa por un dólar, con el compromiso de vivir en ella durante un año y medio. Tambien cabe mencionar un evento que ocurrió en Buffalo, muy importante por su influencia, que fue las primera reunión que definió el movimiento evangélico en 1920.

En esta reunion, los evangélicos reafirmaron su creencia en cosas milagrosas como la resurrección, la virginidad de Maria, la segunda venida, la infalibilidad de la Escritura, y la expiación de Cristo. Mientras que muchos pastores predicaban que todo se podía explicar por medio de la ciencia moderna (era el colmo de la época modernista antes de que la Segunda Guerra Mundial estallara en pedazos la idea de que la ciencia moderna pudiera resolver los problemas del mundo), había algunos pastores obstinados todavía aferrándose a los milagros. Estos pastores alegaban que nuestra fe se basa en cosas sobrenaturales.

Estoy de acuerdo. Pero en retrospectiva, se ve que algo hizo falta en la reunion en Búfalo. Para empezar, nos legaron una religiosidad donde ponemos nuestra fe en una lista de doctrinas a creer en vez de una Persona a seguir. Los fundamentalistas de hoy tienden a asignarnos nuestro lugar de "en" o "fuera", no en función de discipulado, pero en la doctrina. Por otro lado, dejaron algunas cosas-como los sacramentos bastante clave, por ejemplo. La próxima vez que tome la Cena del Señor en su iglesia, escuchar cómo el ministro introduce el pan y el vino (lo que vino?). En mi iglesia es seguro que decir: "Este pan representa el cuerpo de Cristo."

Una vez vi un círculo de ministros bautistas en Honduras compartir la Cena del Señor juntos durante un taller. Los pastores hondureños estaban acostumbrados a usar las palabras Jesús mismo utilizó, ya que se registran en las Escrituras: "Esto es mi cuerpo." Esas palabras simples. Estas poderosas, polémicas, palabras paradójicas. "Esto es mi cuerpo." Jesús se metió en problemas por usar palabras tan extravagantes. La Biblia registra que muchos de sus discípulos le abandonaron cuando les dijo a comer su carne y beber su sangre. Él afirma que es el pan del cielo vienen a nosotros nutrir y nos saciar para siempre. Hay un poco de misterio, algún don sobrenatural o medida que no podemos entender y atrevemos a intentar explicar con toda nuestra ciencia porque vamos a llegar mal. Cuando Jesús dijo: "esto es mi cuerpo", a lo que no se refiere? ¿Qué hicieron los discípulos ven con sus ojos? Vieron el pan; le vieron, su cuerpo físico; veían unos a otros, con el cuerpo, también, su cuerpo por toda la eternidad. Jesús dijo bien, "Este es mi cuerpo", y que se llevará a la eternidad para desempaquetar sus palabras.

Mientras tanto, en el círculo de pastores hondureños que comen el cuerpo del Señor, cada uno tomó un pedazo de pan y pasó el pan a la siguiente persona, repitiendo sus palabras, "Este es mi cuerpo", hasta que el pan alcanzó un pastor estadounidense de visitar. Este pastor estaba esperando ansiosamente su turno porque tenía una lección para dar, una corrección que hacer: "Esto representa el cuerpo de Cristo", dijo con orgullo. Había cumplido con su deber y degradado el misterio a un objeto explicable por un momento explicable. "Es sólo un símbolo", dijo. Sólo un símbolo. ¿Podemos decir de todo lo que Jesús hizo que sólo fue ...? Jesús tomó a un familiar (familia y todos los días) de eventos, con todas sus connotaciones de celebración, la hospitalidad, la gracia, la redención y la nutrición y la transformó en una noche y un banquete celestial. Y decimos "solamente." Tengamos la fiesta. Mantengamos las palabras. Vamos a mantener el misterio. Recordemos que cuando se celebra esta fiesta, Él está allí, presente de alguna manera que no podemos explicar, ni siquiera se atreven intentar. Su cuerpo, su cuerpo, ¿hay alguna manera que no podemos explicar, ni siquiera se atreven intentar. Recordemos que Jesús podía mantener su identidad oculta incluso mientras caminaba y hablaba su camino a Emaús, pero cuando él partió el pan con sus compañeros para caminar, que lo conocía.

Para la iglesia primitiva, la Cena del Señor fue el clímax de sus reuniones. Y partiendo el pan juntos cada vez que se vieron. Pablo menciona que tiene la Cena del Señor cada día del Señor. Los primeros cristianos no se cansaba de dar la bienvenida a la presencia del Señor en medio de ellos. Ellos nunca se aburrieron con él. ¿Es posible que nos hemos tragado la mentira modernista que todo puede ser explicado por la ciencia y han olvidado que nuestra fe se basa en el misterio? Un nacimiento virginal, la resurrección, un pan que es un cuerpo, una copa que no se trata sólo de vino?

¡Celebremos el misterio!