Bodas en Oz

Ayer tuve una última visita de seguimiento con mi radiólogo que me dio el visto bueno: Todo se ve bien. La enfermera que me llevó a la habitación me preguntó sobre la boda de Elai. "¿Te emborrachaste?" me preguntó. Me sorprendí. "Realmente, no es mi estilo", le dije, "pero lo pase muy bien." Ella puso repentinamente una cara seria. "Qué bien," me dijo, "muy saludable." Hmmm.

Las bodas revelan mucho sobre la cultura. Las últimas bodas donde me invitaron fueron en México. Uno de ellos fue en una catedral dorada y cavernosa en la Ciudad de México. Para las bodas en ese lugar, hay que reservar una misa, presentarse fuera de las enormes puertas de madera (el padre de la novia la acompaña de la acera a través de la plaza hasta las puertas) y luego el cura se hace cargo, caminando hacia el altar con ella por un pasillo sin fin. Las familias entran y se sientan, y comienza la misa. El matrimonio es un sacramento para los católicos, como nuestra Santa Cena, por lo que la ceremonia es parte de la misa para todos.

Las bodas donde he ido en las iglesias evangélicas en México también han sido parte de los cultos, abiertas a todos, con la ceremonia de boda añadida al culto. Las bodas se consideran un ministerio de la iglesia. Sin embargo, con la separación estricta entre Iglesia y Estado en México, el gobierno no toma en cuenta las bodas de la iglesia. Tienes que casarte frente a un juez. Tengo un amigo americano que se casó con una mexicana, y estaba preparada toda la boda, pero sus documentos no llegaron de los EE.UU. a tiempo para primero casarse por la ley civil. Así que la pregunta era si la pareja podría casarse a la vista de Dios antes de que el gobierno tuviera algo que decir. La mayoría de los pastores mexicanos no realizarían tal boda. Es un problema teológico muy interesante. ¿Quién une al hombre y la mujer en el matrimonio? ¿Dios? ¿La Iglesia? ¿El gobierno? ¿Qué pasa si éstos están en desacuerdo unos con otros? Todos hemos visto los casos.

En América del Norte, la gente tiene mucho más control de sus bodas, escribiendo sus propios votos, y saliendo fuera a los bellos jardines y a los destinos exóticos. Esto es bueno porque le da a las parejas la libertad de expresar su propia cultura en sus celebraciones (Elai y Mikael añadieron el lazo mexicano a su ceremonia canadiense). Por supuesto, siempre hay un precio a pagar, otra cara de esa libertad. En América del Norte las bodas son más o menos asuntos privados. Ya no son un ministerio de la iglesia (Fue un poco de choque cultural cuando firmé un contrato de alquiler del edificio de la iglesia para la boda de Elai que decía "Contrato para un evento personal"). Me encanta la expresión individual, pero me entristece que el mayor símbolo de la unión entre Cristo y la Iglesia, el intercambio de votos matrimoniales ante Dios y Su Familia que une a dos personas, ya no es un ministerio, sino un "evento personal." Cada cultura toma su lugar en el equilibrio entre mantener la comunidad y otorgar la libertad.

Espero que la boda de Elai mostró algo de la cultura de los Thiessen y los Berthiaumes. Queríamos que la gente llegara días antes y que se quedara días después y que se sintiera  bienvenido. Queríamos que Dios estuviera el centro de todo. Realmente la boda duro varios dias, y todos los que vinieron de fuera de la ciudad fueron hospedados por nuestros amigos canadienses (la familia de Janey se salió de su casa para darles a los Berthiaumes un lugar para quedarse), y compartimos tiempos gratos juntos. (Así fue como Robert y yo planeamos nuestra boda hace 25 años, con una semana llena de actividades, y me alegro que nuestros hijos siguieran nuestro ejemplo. Fuimos turisteando. Cenamos en una sala enorme donde una hermana mía decoró todo en “steam punk” para Elai, con engranajes y faroles antiguos adornando las mesas, y otra hermana hizo galletas de Navidad, y otra sirvió la comida. La familia  Berthiaume se quedó en Canadá para la Navidad, y el día de Navidad nos dio a conocer un poco de su cultura familiar. Se sentaron alrededor de la mesa de comedor de Janey e hicieron siete casitas de pan de jengibre con M & M, dulces, chocolates, mentas, regaliz, y ositos de goma. Hubo incluso un Stonehenge. Todos votamos por el primer lugar. Ganó Lizzie. Más tarde se introdujo Mikael a nuestra tradición familiar de Navidad: el juego de cuerdas donde ocultamos regalitos sencillos en un laberinto de cuerdas, y cada participante tiene un rollo de color diferente y busca sus regalos.

Fue la mezcla de culturas familiares y nacionales que hizo el tiempo de tanto agrado.