El elefante en la sala

Anoche tarde me llamo Roberto. Parece que los enfrentamientos se empeoran y esta afectando mucho la falta de gasolina. Pueda que lleguen los federales para poner orden. Se siente extraño estar aquí, esperando noticias sobre el lugar donde he vivido por doce años y sobre mis compañeros de equipo. La vida sigue adelante: Los niños se graduan, las protestas se arma , las hormigas entran a la casa ...

La noche antes de que Roberto fuera a México, o tratara de salir, vimos un documentario que me prestó mi amiga, la Enfermera Compasiva. Tengo el dicho de tener enfermeras muy buenas. Esta la Enfermera Competente, la que me ayuda con mis tratamientos. Luego está la de Hogar que cambia mis vendas y me pone inyecciones. Luego está la enfermera Compasiva, la que me invita a comer, y me lleva a ver películas y me mensajea cada dia.Todas son tan empaticas. (Todavia no he conocido a la enfermera del Dr. Cínico, pero me imagino que tambien es simpática, y que bueno.)

El documentario es muy irónico porque parece que se trata de Banky, pero realmente no es así.  Se trata de un tipo que quiere filmar a todos los grandes artistas de la calle, incluyendo a Banksy, pero lo único que hace es grabarlos por horas y horas, y luego no hace nada con las grabaciones mas que aprender como volverse “gran” artista de la calle el mismo, y termina poniendo una enorme exposición en Los Ángeles, donde gana un millón de dólares por la venta de su “arte.” Trata de imitar la exposición de arte de Banksy, en la que hay un elefante vivo en una sala. En ingles, hay un dicho, “el elefante en la sala,” que quiere decir que existe un asunto imposible de ignorar pero que todos evitan mencionar. Banksy quiso llamar la atención de la gente a los asuntos que nadie quere mencionar. A cambio el artista del documentario simplemente quiso ganarse mucho dinero.

Grafiti, el arte de la calle, tiene que ver con el elefante en la habitación. Tal vez el arte siempre se trata de poner a la vista algo que todos ignoramos. En este momento estoy pensando en el grafiti en Guerrero y Oaxaca, la mayoría de lo cual no es atractivo. Pero aunque esté de acuerdo o no con el artista, se vale reconocer que el artista está tratando de señalar el elefante en la sala. El artista insiste en señalar algo que estaba ignorando. Quizas quiere llamar atención a la corrupción del gobierno cuando permite el asesinato de 43 estudiantes. O quizas quiere señalar la injusticia que se siente cuando un pierde su trabajo porque no puede pasar una evaluacion. (Hay que preguntarse las razones: ¿Le enseñaron mal?  ¿Se compró la plaza sin estudiar? ¿La evaluación es injusta?) El artista del grafiti casi siempre siente mucho por su tema y exige que le hagamos caso, ya sea que queramos o no. Probablemente se vale escuchar su punto de vista.

El gobierno, al otro lado, está constantemente comunicándonos su punto de vista, y no tiene necesidad de hacerlo a escondidas. A nosotros nos toca decidir cual de todos los mensajes que nos pintan, debemos tomar en serio.

Ahora un gran sindicato y un gran gobierno contienden por el poder en Oaxaca, y a lo mejor, los dos tienen algo de razón, pero como dijo mi amiga Cleo, es más probable que ambos están luchando contra la corrupción usando más corrupción. Como dijo Jesús: "Ya saben que los gobernantes de este mundo se señorean sobre la gente, y los funcionarios hacen alarde de su autoridad sobre los demas." Abundan las historias de corrupción gubernamental en México, pero  tambien sabemos que existe la corrupción dentro del sindicato. Ambos roban y encubren y buscan el dominio a precio de la paz. Estas son las cosas que nadie pinta en las paredes.

El tipo de arte que me llama la atencion es el arte que pide cuentas a ambos lados del conflicto. No se ve mucho este tipo de arte. Banksy lo logra, creo. Y Jesús fue el Maestro.

El arte de Jesús siempre señalaba el elefante en la sala. Por supuesto, él no tenía latas de pintura, y cometio sus actos de protesta a la luz del dia. Su arte no era visual, sino oral, la narración de cuentos, la narración de parábolas. Era algo como el arte de la calle, porque su arte era publica y gratuita. Los gobernantes de su dia lo odiaban porque el les decia que eran injustos. Pero a la vez inquietaba al publico con su insistencia en elogiar a un generoso samaritano, en hacerle fiesta a un pródigo, y en vender todo y dárselo a los pobres.

Los enfrentamientos en Oaxaca quizas puedan obligar a los dos grandes poderes a llegar a un acuerdo para que los ciudadanos puedan regresar a su vida normal. Quizas pueda traer alguna justicia. Pero no va a resolver el problema de fondo. Eso depende de nosotros en cuanto seguimos el ejemplo de Jesús: "Pero entre ustedes será diferente. Quien quiera ser líder será el servidor de todos, y quien quiera ser el primero entre ustedes, será su esclavo." ¿Esclavo? ¿Dijo "ESCLAVO?" ¡Ojala fuera posible! Basta con ver lo que pasa en Oaxaca para saber lo imposible que es este increible mandato!