A veces nos
cuesta predicar el evangelio fuera de la iglesia. Sabemos que son buenas
noticias para todos, que nos prometen libertad, perdón, vida eterna, y amistad
con el Dios, pero a veces la gente simplemente no quiere escuchar. Tenemos que
tener valor para anunciarlo al vecino, porque ya lo ha escuchado en la radio, lo
ha visto en una cartelera, y ya de escucharlo una vez más. Un escritor
cristiano Walker Percy lo explica en su libro Mensaje en Una Botella:
"Es como el hombre que encontró un tesoro escondido en el ático de una casa antigua, pero la gente [que vivía en ella] se había trasladado a los suburbios, cansados de la casa y todo lo que había dentro de ella.
"Es como el soldado de una era pasada, muerto de hambre, que encuentra un billete de cien (o mil si fuera hoy) dólares en la calle, pero quien descubrir que todo el mundo se ha vuelto millonario, y nadie quiere tomar su dinero.
"Es como el hombre que va a un desierto para descubrir la verdad, y que allí encuentra un apóstol quien le da una gran noticia, y que vuelve de nuevo a la ciudad para contárselos a todos, pero que descubre que aquella noticia se ha estado transmitiendo ya por mucho tiempo por radio y televisión. De hecho, todos se han cansado de escucharlo y ahora es más común que una comercial, y nadie quiere hacerle caso.
"Es como el hombre que encontró un tesoro escondido en el ático de una casa antigua, pero la gente [que vivía en ella] se había trasladado a los suburbios, cansados de la casa y todo lo que había dentro de ella.
"Es como el soldado de una era pasada, muerto de hambre, que encuentra un billete de cien (o mil si fuera hoy) dólares en la calle, pero quien descubrir que todo el mundo se ha vuelto millonario, y nadie quiere tomar su dinero.
"Es como el hombre que va a un desierto para descubrir la verdad, y que allí encuentra un apóstol quien le da una gran noticia, y que vuelve de nuevo a la ciudad para contárselos a todos, pero que descubre que aquella noticia se ha estado transmitiendo ya por mucho tiempo por radio y televisión. De hecho, todos se han cansado de escucharlo y ahora es más común que una comercial, y nadie quiere hacerle caso.
"Es como el
hombre que encuentra un tesoro escondido en un campo y vende todo lo que tiene
para comprar el campo, sólo para descubrir que todo el mundo tiene el mismo
tesoro en su campo, y que en todo caso, los precios de inmobiliarios han subido
tanto que todos los propietarios se han olvidado del tesoro y se han ido a
vivir a la ciudad.”
Esta es nuestra cultura. Pero lo que olvidamos es que no todas las culturas son tan hastiadas. Mientras investigamos nuevas formas de predicar el evangelio, en otras culturas la gente responde a la historia original de Jesús así como se escuchó en Jerusalén en el día de Pentecostés. Cuando llevamos las Buenas Nuevas a las culturas donde todavía no las conocen, hacemos bien en contarles la historia original: "Fue escrito hace mucho tiempo que el Mesías iba a sufrir y morir y resucitar de entre los muertos al tercer día. Este mensaje se proclama con la autoridad de su nombre en todas las naciones... hay perdón de pecados para todos los que se arrepienten " O como enseñó Pablo: "Yo les transmití a ustedes lo que era más importante... que Cristo murió por nuestros pecados como dice la Escritura. Fue sepultado, y resucitó de entre los muertos al tercer día... "
El misiólogo Roland Allen dijo que los sermones de Pablo resultaron no en meros creyentes, sino en verdaderos discípulos. Pablo se aferró a algunos elementos claves: encontró un terreno común con sus oyentes, se refirió al pasado; declaró los hechos de la vida de Jesús, su muerte y resurrección; respondió a las objeciones que sus oyentes pudieran tener; hizo un llamado claro a la salvación; y, finalmente, dio graves advertencias por el rechazo de su mensaje. Todo esto lo hizo con mucho respeto para sus oyentes, e incluso siempre demostró gran simpatía por ellos (vemos como nunca atacó a los dioses de la cultura, aunque siempre exigía una lealtad completa a Jesús). Mostró valor al enfrentar las dificultades de su mensaje sin disimular. Y habló con confianza en el poder de su mensaje de salvación.
He visto el poder de este tipo de predicación en la cultura mixteca y he oído hablar de él en otras culturas donde el Evangelio se ha anunciado por primera vez. Pero esa historia es para otro día.
Esta es nuestra cultura. Pero lo que olvidamos es que no todas las culturas son tan hastiadas. Mientras investigamos nuevas formas de predicar el evangelio, en otras culturas la gente responde a la historia original de Jesús así como se escuchó en Jerusalén en el día de Pentecostés. Cuando llevamos las Buenas Nuevas a las culturas donde todavía no las conocen, hacemos bien en contarles la historia original: "Fue escrito hace mucho tiempo que el Mesías iba a sufrir y morir y resucitar de entre los muertos al tercer día. Este mensaje se proclama con la autoridad de su nombre en todas las naciones... hay perdón de pecados para todos los que se arrepienten " O como enseñó Pablo: "Yo les transmití a ustedes lo que era más importante... que Cristo murió por nuestros pecados como dice la Escritura. Fue sepultado, y resucitó de entre los muertos al tercer día... "
El misiólogo Roland Allen dijo que los sermones de Pablo resultaron no en meros creyentes, sino en verdaderos discípulos. Pablo se aferró a algunos elementos claves: encontró un terreno común con sus oyentes, se refirió al pasado; declaró los hechos de la vida de Jesús, su muerte y resurrección; respondió a las objeciones que sus oyentes pudieran tener; hizo un llamado claro a la salvación; y, finalmente, dio graves advertencias por el rechazo de su mensaje. Todo esto lo hizo con mucho respeto para sus oyentes, e incluso siempre demostró gran simpatía por ellos (vemos como nunca atacó a los dioses de la cultura, aunque siempre exigía una lealtad completa a Jesús). Mostró valor al enfrentar las dificultades de su mensaje sin disimular. Y habló con confianza en el poder de su mensaje de salvación.
He visto el poder de este tipo de predicación en la cultura mixteca y he oído hablar de él en otras culturas donde el Evangelio se ha anunciado por primera vez. Pero esa historia es para otro día.


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